Jaunimo apsaugos gynėjai šokiuose. Nuotrauka mandagumo YPAD. Kai kurie tai vadina spunk ir sass. Kai kurie tai vadina hipereksualizacija. Diskusija dėl amžiaus atitikimo studentų choreografijoje daugelį metų buvo aktuali tema. Ir net po visų diskusijų ir gynybos pramonėje nedaug kas pasikeitė.
Taigi, galbūt laikas skirti dar vieną minutę apmąstymams ir svarstymams. Ar tikrai didelė problema septynmečiui šokti pagal nepjaustytą Beyoncé „Run The World“? Ar iš tikrųjų 10 metų vaikui kenkia scenoje ir išmokti sportuoti vėsų žuvies lūpų veidą minios naudai? Jei mokytojai, choreografai, tėvai ir net patys jaunieji šokėjai mano, kad šios idėjos yra „smagios“, kas yra didis dalykas?
Leslie Scott parodoje. Nuotrauka mandagumo YPAD.
Kaip dalį naujos serijos, kuria siekiama išspręsti keletą sunkesnių klausimų, turinčių įtakos šokio industrijai, „Dance Informa“ susivienijo su šokio pedagogės Leslie Scott ne pelno organizacija. Jaunimo apsaugos gynėjai šokiuose (YPAD). Atlikdami tyrimą dėl seksualių šokių idėjos, YPAD patariamoji grupė ir pasaulinė narių bendruomenė turėjo daug minčių.
Seksualizuoto šokio apibrėžimas
Prieš pradedant svarstyti hiperseksualizacijos pasekmes iš įvairių perspektyvų, verta skirti šiek tiek laiko ir apibrėžti, kas tai yra su ekspertu, pavyzdžiui, daktare Tomi-Ann Roberts.
Ph.D. Robertsas yra Kolorado koledžo profesorius ir Psichologijos katedros pirmininkas. Jos tyrimas sutelktas į psichologines mergaičių ir moterų seksualizavimo ir objektyvavimo pasekmes.
Robertsas pasakoja „Dance Informa“: „Seksualizuotas šokis sukuria šokėją unikaliuose„ santykiuose “su žiūrovais. Užuot šokėja įsisavinusi šokio siužetą, ji / ji publikai demonstruoja kūną ir kūno judesius taip, kad žiūrovai būtų priversti žiūrėti į judesius kaip kvietimą į seksualumą “.
Robertsas paaiškina, kad šis „kvietimas į seksualumą“ įgyvendinamas keletu dalykų, išvardijant: „patys judesiai, muzikos žodžiai, bet ypač šokėjui užmezgant tam tikrą akių kontaktą su žiūrovu, kuris nesikeičia. Joje sakoma: „Aš matau, kad matai, kaip aš seksualiai judinu savo kūną“. “
Iš psichologo perspektyvos
Roberts paaiškina, ko išmokė jos tyrimai ir patirtis su seksualizuotu šokiu: „Problema ta, kad tai objektyvina šokėjos kūną. Judesiai ir kūnas dabar yra atskirti nuo žmogaus, šokėjo. Objektyvizuodami kitą žmogų, mes elgiamės su juo kaip su daiktu ar įrankiu savo pačių naudai, priešingai nei su žmogumi, galinčiu savarankiškai veikti ir priimti savo sprendimus “.
Ji tęsia: „Kai studijos ir suvažiavimai uždirba pinigus iš vaikų seksualizuotų šokių, kai žiūrovai garsiausiai ploja už tokius šokius arba kai„ YouTube “vaizdo įrašai, kuriuose vaikai repetuoja ar atlieka labai seksualizuotus šokius, sulaukia daugiausiai peržiūrų ir patinka, tada šie vaikų kūnai naudojamas. “
Konkrečiai paklaustas, kokios yra pasekmės vaikams ir jaunimui, su kuriais taip elgiamasi, Robertsas sako, kad jie ateina „savęs objektyvizuoti arba įtvirtinti savo kūno požiūrį iš pašalinio perspektyvos“.
Ji aiškina: „Jie pajunta, kad jų kūnas nėra jų pačių, o greičiau„ priklauso “kitiems. Tai gali padaryti juos labiau linkusius į žalą. Vaikai gali pradėti save vertinti kaip daiktus, tik vertinamus ir vertinamus dėl seksualios išvaizdos, priešingai nei jų kompetencija, treniruotės ir įgūdžiai “.
Taip pat rūpėjo, ką patiria suaugusieji, žiūrintys šiuos šokio judesius. Jos teigimu, tyrimai rodo, kad jie pradeda „nesąmoningai susieti vaikystę su seksualumu“, taip pat į seksualizuotus vaikus žiūri kaip į „mažiau kompetentingus ir mažiau nusipelniusius mūsų moralinio rūpesčio“.
Jaunimo apsaugos gynėjai šokiuose. Nuotrauka mandagumo YPAD.
Apibendrindamas Robertsas išreiškia balsą: „Kai seksualumo išraiškos yra vienos krypties, kaip yra šokio spektaklyje (skirtas žiūrovui ar teisėjui pažvelgti ir įvertinti), tada seksualumo„ išraiška “nėra abipusė ar sutartinė. Išraiška skirta tik kitų žmonių malonumui. Kai labai maži vaikai tokiu būdu „atlieka“ seksualumą, jie sužino, kad jų kūnas tam tikra prasme priklauso kitiems, o ne sau. Priešingai, sveikas seksualumas susijęs su sutikimu, abipusiu malonumu ir savęs tyrinėjimu “.
Iš mokytojo perspektyvos
Ilgametė mokytoja, teisėja ir šokėja Kaelyn Gray dalijasi, kad kadaise ji manė, jog tinkamumas pagal amžių yra tikrai nuomonės reikalas.
Ji dalijasi: „Tuo metu mano darbas klostėsi ties ta plona linija, ir aš visiškai įsižeidžiau pirmą kartą, kai studijos savininkas skundėsi mano rutina konkurse. Buvau taip susinervinusi, kad mano „meno laisvė“ buvo laikoma netinkama, ir sukrėtiau tai, kad moteris buvo labai konservatyvi. turėjau nulis švietimas apie trumpalaikį ir ilgalaikį muzikos ir judesio poveikį, vykstančius kognityvinius pokyčius, kūno įvaizdžio / pagarbos ryšį su kostiumais ... Aš tiesiog buvau neišsilavinęs. Aš visada sakau: 'Kaip tu gali žinoti tai, ko nežinai ?!' '
amerikietiška šokių mašina
Prisimindamas šį laiką, Grėjus tęsia: „Mano dvidešimtmetis ego buvo glostomas, kai šokėjai mėgdžiojo Aš , kaip moteris tyrinėdamas mano sveiką seksualumą ir niekada apie tai negalvodamas juos . Kaip jie jaučiasi darantis mano judesį? Ar jiems buvo nejauku? Ar jie suprato dainų tekstus? Ar jie netgi prisijungė prie istorijos? Kaip jie galėjo ... jie buvo paaugliai! Tai buvo labai apie Aš ir įrodyti aš pats ir nesigilinti į tai, kas yra tikras ryšys su tavo protu / kūnu / siela, kai šoka “.
Ji priduria: „Dešimtmetį pirmyn - oho. Mes gyvename skirtingais laikais. Muzika 99 proc. Kalba apie seksą, moterų elgesį su daiktais, narkotikų ir alkoholio šlovinimą ir kt. Derinkite tai su nepasotinamu mūsų jaunimo apetitu socialinei žiniasklaidai, vaizdo įrašams, „YouTube“, „Instagram“ ir tai yra vykstančios epidemijos receptas dabar . Man plyšta širdis, kai šie jauni, įspūdingi šokėjai mėgdžioja medžiagą, kuri akivaizdžiai skirta suaugusiesiems, ją kaspinuoja ir pliaukšteli „YouTube“ ar „Twitter“, kad visi galėtų pamatyti “.
Leslie Scott vadovauja YPAD. Nuotrauka mandagumo YPAD.
Jos atsibudimas hipereksualizacijos ir netgi seksualinės prievartos šokių industrijoje klausimu galiausiai atvedė ją į YPAD. Dabar YPAD patariamosios grupės narys Gray sako: „Mane įtraukė į YPAD tokia jėga, kad žinojau, kad mano gyvenimo tikslas yra padėti išlaikyti vaikus saugius ir sveikus šokio industrijoje“.
Ji tęsia: „Atlikdama daugybę neįtikėtinos mūsų pedagogų ir psichologų grupės tyrimų, aš buvau iš tikrųjų apsišvietusi apie realius pavojus, kuriuos patiriame savo vaikams, kai nesame atsakingi už savo choreografiją, muziką ir kostiumus. Man patinka faktai, aš esu faktais paremtas advokatas, ir kai statistika žiūrėjo į mane tiesiai į veidą, nebuvo klausimo. Pas mus vyksta vis didėjanti, pavojinga epidemija, ir mums, kaip pedagogams, reikalingas išsilavinimas, reikalinga ši organizacija ir reikia sekundei atidėti savo ego ir tiesiog išklausyti ... Paprasčiau tariant, kai užsiimate vaikų reikalais, „meno laisvė“ „užima antrinę vietą“.
Iš teisėjo perspektyvos
Dana Wilson, žinoma kaip gyvybinga atlikėja, mokytoja ir choreografė, taip pat yra kai kurių didžiųjų šokių konkursų teisėja. Šiuo hiperseksualizacijos klausimu ji nėra naujokė ir pripažįsta: „Pirmą kartą, kai patyriau šokėjams taikomą seksualizaciją, buvau šokėja, kuriai ji buvo skirta“.
Wilsonas dalijasi: „Aš užaugau konkurso vaikas ir prisimenu, kad šokau menkai aprengtas tokiomis dainomis kaip Prince'o„ Hot Thing “ir Toni Braxton„ Varbūt “. Pamenu, pagalvojau: „Oho, tai viskas! Dabar esu tikrai suaugusi! Šiuos seksualius šokius turiu atlikti kaip vyresnės merginos! “Man tai patiko, kiek galėdamas atkartojau„ seksualios “idėją.“
Vis dėlto Wilson paaiškina, kad žvelgiant iš jos perspektyvos, šiandien seksualizacijos klausimas yra ne tiek psichinės ar emocinės sveikatos klausimas, kiek vietoj privatumo ir saugumo. Jos nuomone, tikroji problema yra jauni šokėjai, viešai skelbiantys įtaigų turinį internete.
Ji nuoširdžiai dalijasi: „Dabar, kai jau esu suaugusi, laikau save gerai prisitaikiusiu suaugusiuoju, turinčiu sveiką santykį su savo seksualumu. Negaliu sakyti, kad bet kuri subjektyviai netinkama choreografija, daina ar kostiumas turėjo nesveiką poveikį mano gyvenimui. Galiu pasakyti, kad vis labiau populiarėjant „YouTube“ ir kitoms socialinėms platformoms, jaunimas ten šoka pagal tokias dainas kaip „Hot Thing“ ar „Maybe“ (arba Nicki Minaj „Aš neduodu F * ck“) , jo turėjimas, dėmesio skyrimas ... ir jų įrodymai yra internete, kad visi galėtų juos pamatyti (ir pagirti ar kritikuoti). Nesvarbu, ar aš žiūriu Prieš arba vartydamas savo „Instagram“ kanalą matau, kaip jauni šokėjai subrendusius ir įtaigius judesius kuria vienodai įtaigiai atliekamomis pop dainomis. Mūsų pramonė gali būti ne mažesnė sveika nei tai buvo tada, kai aš augau, bet vien dėl privatumo aš tai laikau mažiau saugus . '
Kalbant apie rutinos vertinimą varžybose, Wilsonas sako: „Jei manau, kad šokėjų ketinimas, muzikos pasirinkimas ir kostiumas yra netinkamas, tada aš pašalinsiu taškus. Tokia trijų smūgių sistema paveiks rezultatą, bet man labai patinka išlaikyti vertinamą šokėjų meistriškumą. “
Paklaustas, kaip suvažiavimai ir konkursai galėtų pradėti dar labiau skatinti amžių, Wilsonas sako, kad tai sunkus ir opus klausimas.
Nuotrauka mandagumo YPAD.
„Būtų taip paprasta, jei šokių pedagogai ir teisėjai galėtų sukurti kolektyvinę ir objektyvią rubriką tam, kas yra„ tinkama “, tačiau šokis yra subjektyvi meno forma ir net žodis„ tinkamas “yra subjektyvus, todėl tai nebus taip paprasta , - detalizuoja Wilsonas. „Geriausias mano pasiūlymas yra tai, kad mes skatiname sveiką ir amžių atitinkančią medžiagą ne tik apdovanodami jaunuosius šokėjus už tai, bet ir kurdami bei apdovanodami darbą, patrauklų visiems amžiams, suaugusiesiems! Kai buvau vaikas, norėjau „šokti seksualiai“, nes tai padarė vyresnės merginos, ir manau, kad tai natūralu. Galbūt, jei mes (vyresnės merginos) pateiksime alternatyvą, to ir sieks mūsų jaunieji šokėjai “.
Žengdamas į priekį, Wilsonas tikisi, kad šokių varžybos ir suvažiavimai ir toliau rimtai vertins seksualizacijos klausimą. Ji daro išvadą: „Labai norėčiau pamatyti sistemą, kuri už judesį apdovanotų geranoriškus ir šviesius ketinimus“.
Iš vyro hiphopo šokėjos perspektyvos
B-berniukas ir studijos savininkas Ray Owensas yra YPAD direktorių taryboje. Taip pat 18 metų buvęs vidurinės mokyklos mokytoju, jis turi didelę patirtį paauglių ir jaunimo kultūros srityje. Jis yra aistringas hipereksualizacijos klausimu ir mano, kad jo neigiamas poveikis yra „begalinis“.
Owensas „Dance Informa“ sako: „Seksualizuotas šokis pirmiausia prasideda nuo muzikos. Įtaigūs žodžiai dažnai sukelia seksualizuotą judėjimą. Tai pasireiškia ne tik objektyvinančia choreografija, bet ir dominuojančiu ar paklusniu personažų vaizdavimu. Šio tipo šokiai neapsiriboja tik moteriškos šokėjos, bet ir vyro objektyvavimu “.
Apie tai, kodėl jis mano, kad tai yra didelis reikalas, jis sako: „Kiekvienas asmuo reaguos skirtingai dėl daugelio veiksnių, tokių kaip tėvų nurodymai, savęs vertinimas, kūno įvaizdis ir visuomenės lytinis vaidmuo, ir tik keli. Galiausiai tai susies savęs pildymą su seksualizuoto judesio įvaldymu. Kas sulaukia daugiausia dėmesio socialiniuose tinkluose? Televizija? Filmai? Mokykloje? Šokių klasėje? Scenoje? Ir galiausiai pramonėje? Nepaisant amžiaus, lyties ar lyties, seksualus personažas, kuriam reikalingos minimalios šokio treniruotės, technika ar muzikalumas, sulaukia daugiausiai dėmesio, „patinka“, plojimų ir galiausiai pinigų. Tokį rezultatą mačiau valgymo sutrikimais, kūno dismorfija ir depresija. Tokio pobūdžio judesiai vis labiau neigiamai paveikė mano šokėjus, kurie varžosi “.
Jis tęsia: „Šokėjai yra sportininkai ir treniruojasi, todėl, kadangi jie suvokia„ seksualumą “kaip stilių ar techniką, jų, kaip sportininko, konkurencinis pobūdis skatina juos laimėti - būti geriausiais. Dažnai laimėti ar būti geriausiu reiškia sustiprinti seksualinį judėjimą, o ne pamatinį judėjimą. Tada seksualumas patvirtinamas, kai pernelyg seksualizuota rutina, kuriai trūksta tikros meninės vertės ir šokio technika, laimi aukščiausias vietas šokių konkurse “.
Kaip Owensas kovoja su savo šokėjais? Paprasta: „Aš mokau savo šokėjus niekada neaukoti meno dėl dirbtinio“.
Paklaustas, kaip jis bando paveikti kitus, kad būtų užkirstas kelias nesveikai seksualizacijai, jis atsako, kad viskas susiję su dalyvavimu asmenyje ir švietimu. Jis taip pat sako, kad kaip studijos savininkas turi būti dėmesingas šiems klausimams ir tada „sukurti komandą, kuri sustiprintų žinią ir patirtį“.
josie canseco vaikinas
Pagaliau iš kito psichologo perspektyvos
Bene dažniausiai pasitelkiant „seksualius“ šokius jauniems šokėjams, ypač paauglių šokėjams, yra tai, kad tai natūralus pratęsimas jų jausmingumo tyrinėjimui. Šiuo klausimu pasveria paauglys psichologas veteranas, buvęs šokėjas ir įtakingas YPAD patariamosios grupės narys / sertifikavimo bendradarbis dr. Christina Donaldson. Ji iškart išskiria hipereksualizaciją ir seksualumo saviraišką.
Nuotrauka mandagumo YPAD.
„Seksualizacija šokyje trukdo paaugliui pačiam atrasti savo seksualinę tapatybę, nes seksualinė tapatybė yra uždėta ant jų“, - paaiškina ji. „Tam tikra prasme jų seksualinė tapatybė yra įpareigota, o ne atrasti save. Skirtumas tarp seksualizuoto šokio ir savęs tyrinėjimo yra tas, iš kurio kyla seksualinės tapatybės samprata. Seksualizuotuose šokiuose dažnai juos primeta autoritetas (pvz., Šokių mokytojas ar šokių teisėjas varžybose), skirtingai nei savęs tyrinėjimas, kai paaugliai remiasi savo samprata “.
Ji tęsia: „Kai paaugliai šoka seksualizuotai, jie sužino, kad yra seksualinės būtybės, ir atkreipia dėmesį už savo sugebėjimą atlikti tuos šokio kūrinius, kurie vėliau prisiriša prie jų tapatybės ir savęs suvokimo. Kuo daugiau dėmesio jie skirs šokdami tokiu būdu, tuo daugiau jie ir toliau elgsis tokiu elgesiu. Pagyvenę jie ima save ir savo kūną laikyti daiktais ir neturi įkūnyto tapatumo jausmo. Tai lemia tapatybės vystymosi disbalansą. Jie atkreipia dėmesį į gautą dėmesį, matomus vaizdus ir pradeda užmegzti asociacijas, kokie jie turi būti, kad būtų priimti, ir tai labiau skatina tapatybės vystymąsi nei jų pačių vidinį savęs atradimo pasaulį. “
Daktarė Donaldsona perspėja apie pavojingą to pasekmę - prisimindama savo darbą su šokėjais, sportininkais ir modeliais, kurie vėliau turėjo kreiptis į valgymo sutrikimus, nerimą, depresiją, apsėsti priverstinį elgesį, santykių problemas ir kitus psichinės sveikatos sutrikimus. „Pabrėžta tema dirbant su šiais asmenimis padeda jiems išeiti iš jiems primesto perfekcionistinio, išoriškai valdomo savęs jausmo ir padeda atrasti savo būties jausmą“, - sako ji. „Dažniausiai jų seksualinė tapatybė neegzistuoja ir jie bijo ją vystyti, nes jau buvo sulaukę per didelio savo kūno dėmesio, nes jie nežino, kaip būti savo kūne. Jų tapatybės jausmas tampa kūnu (kaip jis atrodo, ką daro), ir jie labai stengiasi kontroliuoti savo kūną, nes tai yra vienintelis jų tapatumo jausmas. Terapinis darbas, kurį mes atliekame, yra jų mokymas, kad buvimas jų kūnuose yra saugus ir padeda plėtoti vidinį tapatybės ir savęs suvokimo pasaulį “.
Ji primygtinai ragina šokių industriją kovoti su seksualizacija ir skatinti sveiką savęs atradimą visų dalyvių labui. Nors ji siūlo gausybę patarimų, jos pirmoji ir pagrindinė rekomendacija yra tiesiog būti sąmoningesniems.
„Žinokite, kokią istoriją perduodate savo šokėjams, taip pat apie tai, kokias istorijas jūsų šokėjai perteikia žiūrovams“, - apibendrina ji. 'Atkreipkite dėmesį į tai, ką stiprinate.'
Sužinokite daugiau apie YPAD ir jos naują kampaniją #AgeAppropriateIsNoLongerVague adresu www.ypad4change.org .
Autorius Chelsea Thomas iš Šokis praneša.
rekomenduota jums
