Nuo žmogaus pradžios mes šokome bendruomenėje. Vystantis ir įvairėjant kultūroms, keitėsi ir jų šokiai. Taigi visame pasaulyje atsirado unikalių kultūrinių šokių. Šiuolaikiniai šokio kūriniai kartais gerbia šias ryškias tradicijas. Kitu metu jie sutelkia dėmesį į mūsų bendrus bruožus - visi kartu, nesvarbu, kokia mūsų rasė ar tautybė, judame. Kai kuriems šiuolaikinio šokio palydovams pavyksta padaryti abu tuos dalykus ir gana meistriškai. Viena tokių kompanijų yra Niujorke H.T. Čenas ir šokėjai , vadovaujamas steigėjo ir asocijuoto asmens T. T. Chenas ir jo žmona bei asocijuotasis direktorius Dianas Dongas.
Dianas Dongas, H.T. Čenas ir „Chen“ šokių centro mokiniai. Joe Boniello nuotrauka.
„Dance Informa“ neseniai patiko malonumas kalbėtis su Dongu. Kaip ji apibūdina, svarbiausi Chen darbai buvo pagrįsti „Azijos Amerikos imigracija ir darbu“. Jie apima Skaidrūs vyriai (1996), remiantis Angelo salos imigracijos stotimi Paslėpti balsai (1994), remiantis 1870 m. Pasakojimu apie kinų streikininkus Vakarų Masačusetse Mott gatvė (1984), remiantis NYC kinų kvartalu Vilties krantas (1979), remiantis vietnamiečių valčių žmonėmis Bianas Danas (2000), remiantis akultūracija ir kartų atotrūkiu Azijos šeimose ir visai neseniai Į pietus nuo Aukso kalno (2015), remiantis kinais, kurie prieš Antrąjį pasaulinį karą apsigyveno giliai atskirtose pietinėse bendruomenėse.
Kompanija gyvena jokioje kultūrinėje izoliacijoje, tačiau kompanijos šokėjai yra daugelio tautybių. Dongas gali užtikrintai ir tiksliai patvirtinti, kad H.T. „Chen and Dancers“ visada buvo labai tarptautinė trupė. „Į Į pietus nuo Aukso kalno , [pavyzdžiui] matote labai skirtingą atlikėjų grupę pagal tautybę ir amžių “, - apibūdina ji. Bendrovė taip pat plačiai informuoja visų etninių grupių, amžiaus ir socialinių bei ekonominių sąlygų turinčių žmonių bendruomenes. Dongas pasakoja, kaip „be gastrolių ir koncertų pristatymo H.T. „Chen and Dancers“ kasmet pristato platų edukacinį programavimą. Bendrovė kasmet rengia matinee seriją, skirtą lankytis mokyklų grupėse, kur repertuaro kūrinių ištraukos pateikiamos kuruojama programa pagal konkrečią temą. “
H.T. Chenas ir šokėjai filme „Tarp dangaus ir žemės“. Nuotrauka mandagumo suteikė „Chen“ šokių centras.
Pavyzdžiui, neseniai vykusiuose spektakliuose Į pietus nuo Aukso kalno Austine, Teksase, bendrovė „bendradarbiavo su AARP, teikdama judėjimo klasę senjorams, atlikdama žodinę istoriją per pietus ir atlikdama grupę ... [ir] dirbo su Amerikos legiono veteranais, universitetais, kinų bendruomenės centrais, šeimos asociacijomis ir vietinių šokėjų “, - pasakoja Dongas. Akivaizdu, kad kompanija teikia vertingas paslaugas šokių bendruomenėse ir už jų ribų.
Per Chen repertuare aptariamas temas, susijusias su Azijos Amerikos tapatumu, Chen repertuare nagrinėjamos galingos universalios temos - vietos ir priklausomybės jausmas, migracija į ir iš ten, kur žmogus vadinasi namais, įsisavinimas į normą ar atsiskyrimas nuo jos. Jie sako, kad geri rašytojai rašo apie tai, ką žino, tačiau kalba apie dalykus, kurie yra toli už to ribų. Mano nuomone, tai galioja ir choreografams. Kuriant judesio ir judesio pasakojimus, mūsų unikalios tapatybės yra atspirties taškas. Tai tik logiška, nes tai yra tai, ką mes žinome išsamiausiai ir aiškiausiai. Bet per tai randame bendrumų, kurie kalba garsiau nei mūsų skirtumai - judėjime, netariant nė žodžio.
Spektaklio kompanija yra tik viena iš trijų dalių sistemos, kurią valdo Chenas ir Dongas. Jie taip pat vadovauja šokių mokyklai ir pasirodymų erdvei. Pasak Dongo, pasirodymų erdvė yra „alternatyvi pasirodymų erdvė besiformuojantiems šokių menininkams, norint pristatyti savo kūrybą Niujorko publikai ir kritikams, taip pat teikia palaikymo paslaugas šiuolaikiniams šokėjams“. Ji patikslina, kad sėkmę jie vertina ne pagal parduotus bilietus ar kitą užtikrintą finansavimą, o per „sąveikos kokybę“ - taigi, ryšiai, kuriuos Azijos Amerikos bendruomenė užmezgė per „Chen“ šokio centro teatrą, praktiškai kalbant, su daugeliu „Chinatown“ šokėjų ir jų meno bendradarbiai. Be to, dėl to atsirandančios sąveikos gali sukelti pasididžiavimą ir didesnę taiką visai vietos bendruomenei.
„Chen“ šokių centro mokyklos mokiniai. Joe Boniello nuotrauka.
Kalbant apie mokyklą, Dong aprašo, kaip ji, jos vyras ir instruktoriai stengiasi ten sukurti aplinką be komercijos, aplenkdami brangius kostiumus ir konkursus. Tiesą sakant, ji labai aiškiai patvirtina, kad jie niekada nelanko varžybų. Vietoj to, studentai dėvi paprastus ir funkcionalius kostiumus ir vaidina atlygį už tai, kad jie užauga kartu. Panašu, kad toks požiūris pasiteisina. Dongas apibūdina, kaip „mūsų studentai randa laimę giliai mokydamiesi, ir daugelis jų grįžta po studijų ar būdami jauni tėvai, kad užregistruotų savo vaikus“. Po požiūriu slypi įsitikinimas, kad, kaip teigia Dongas, „komercija turi didelę įtaką šokio menui, tačiau mes atsisakome leisti savo treniruočių programą šia linkme“.
Tai dera su visos Chen ir Dong kompanijos filosofija ir rezultatais visose trijose jos dalyse. 'Mūsų indėlis yra palikti bendruomenei ką nors ateičiai, kitai kartai', - teigia Dongas. „Kinų kvartale, Niujorke, turėtų būti kultūros centras, kuriame vaikai ir šeimos galėtų dalyvauti ir mėgautis menais. Niujorko šokių menininkai turėtų turėti vietą kurti ir pristatyti originalius kūrinius, o kinų palikimas Amerikoje turėtų būti pristatytas plačiai auditorijai “.
Chenas su žmona ir šokėjais, taip pat su mokyklos ir pasirodymų erdvėmis susijusiais asmenimis kiekvieną dieną siekia šių tikslų. Jie priima tradicijas, kartu priimdami visus, kurie nori būti savo vizijos dalimi. Jie šoka prisiminti, taip pat kuria iš naujo. Tegu jie rodo įkvepiantį ir gražų pavyzdį mums visiems!
Spustelėkite čia sužinoti daugiau ir (arba) palaikyti H.T. Čenas ir šokėjai.
Kathrynas Bolandas iš Šokis praneša.
Nuotrauka (viršuje): H.T. Chenas ir šokėjai „Shift“. Carol Rosegg nuotr.
